والناس جسم وإمام الهدى * رأس وأنت العين في الرأس [ 215 ] [ من شعر أبي هفّان ] : قال : وحدثنا قال : اعتلّ أبو هفّان في منزل ابن أبي طاهر فأبطئوا عليه يوما بالغداء ، فقال [ مجزوء الرمل ] : أنا في منزل خلّ * مشفق برّ رفيق رجل أعمر من من * زله ظهر الطريق ليس لي أكل سوى لح * مي وشرب غير ريقي [ 216 ] قال أبو علي : قال أبو الحسن جحظة : أنشدنا أبو هفان يفتخر وهو أجود ما قيل في الافتخار : [ الطويل ] فإن تسألي في الناس عنا فإننا * حليّ العلى والأرض ذات المناكب وليس بنا عيب سوى أن جودنا * أضرّ بنا والبأس من كلّ جانب فأفنى الرّدى أعمارنا غير ظالم * وأفنى النّدى أموالنا غير عائب أبونا أب لو كان للناس كلّهم * أبا واحدا أغناهم بالمناقب [ 217 ] [ جحظة وعبد اللّه بن محمد بن عبد الملك الزيات ] : قال : وحدثني جحظة ، قال : كتب إليّ عبد اللّه بن محمد بن عبد الملك الزيات وهو مقيم بالمطيرة « 1 » وعنده جاريته شمول ، وكانت من المحسنات ، وكان الناس يقصدونها لسماعها : [ الوافر ] شربنا بالمطيرة ألف يوم * صبوحا قبل أن يبدو النهار وأفنينا العقار بها جهارا * فلم يصبح بحانتها عقار وضجّ البائعون بها وقالوا * أناس يشربون أم البحار هم ناس ولكن أيّ ناس * لصحبة مثلهم خلع العذار قال : فصنعته هزجا ، فلما سمعه بدر . يعني : الأستاذ . وصلني في دفعتين بأربعمائة دينار ، قال : فكتبت إلى عبد اللّه بن محمد جواب شعره : [ مجزوء الكامل ] لي من تذكّري المطيرة * عين مسهّدة مطيره سخنت لفقد مواطن * كانت بها قدما قريره أيام للأيّام إح * سان وأفعال نضيره أيام نحوي حيث كن * ت لعاشق كفّ مشيره في فتية لم يعرفوا * لدوام نيلهم ذخيرة فغلبت عليه .

--> ( 1 ) قرية من نواحي سامراء وكانت من متنزهات بغداد وسامراء ؛ قال البلاذري أنها محدثة بنيت في خلافة المأمون . ط